7 / 302 ] ؛ كثير من شعر الهواري ، ومنه المقصورة الفريدة التي عدّها الزركلي من مؤلّفات الهوّاري ، وذكر أنها مخطوطة [ الأعلام ، 5 / 328 ] ؛ 4 - شرح الألفيّة ، ومنه نسخة مخطوطة في مكتبة عبيد بدمشق ، وفي الظاهرية ، ومكتبة تشستربيتي برقم 3067 وهي في 200 ورقة نسخت في حماه بتاريخ 19 محرّم 772 ه / 13 آب 1370 م ، [ فهرس المخطوطات العربيّة ، 1 / 46 ] ؛ 5 - قصيدة ميميّة ، ذكر الزركلي أنّها مخطوطة [ الأعلام ، 5 / 328 ] ، ولعلّها القصيدة التي ذكر منها ابن الخطيب في الإحاطة [ 2 / 331 ] ستة وثلاثين بيتا . وذكر المقّري [ نفح الطيب ، 7 / 304 ] عشرة أبيات منها ، ثمّ قال : « سرد لسان الدين القصيدة بتمامها ، وذكر بعدم سبق اثنين وستّين بيتا ولم نثبتها لطولها ، ثمّ قال بعدها : نجزت وما كادت » ؛ 6 - المقصد الصالح في مدح الملك الصالح ، ذكر الزركلي في الأعلام [ 5 / 328 ] ، أنّه مخطوط ، وليس في المصادر المتيسّرة ذكر للكتاب أو للقصيدة ، قال الملك الصالح بن الملك المنصور ما نصّه : « وله المكارم الشهيرة ، وليس بأرض الشام والعراق ومصر أكرم منه ، يقصده الشعراء والفقراء فيجزل عطاياهم جريا على سنن أبيه » . المصادر والمراجع ابن تغري بردي ، النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة ، دار الكتب ، القاهرة ؛ السيوطي ، جلال الدين عبد الرحمن ، بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة ، تح . محمد أبو الفضل إبراهيم ، القاهرة 1384 ه / 1964 م ؛ المقّري ، أحمد بن محمد المقري التلمساني ، نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب ، تح . الدكتور إحسان عباس ، بيروت 1384 ه / 1964 م ؛ ابن معصوم ، علي صدر الدين بن معصوم المدني ، أنوار الربيع في أنواع البديع ، تح . شاكر هادي شكر ، النجف الأشرف ، العراق 1388 ه / 1968 م ؛ الزركلي ، خير الدين ، الأعلام ، ط 4 ، بيروت 1979 م ؛ كحالة ، رضا ، معجم المؤلّفين ، دمشق 1380 ه / 1960 م ؛ د . مطلوب أحمد ، مناهج بلاغية ، بيروت 1393 ه / 1973 م . د . خديجة الحديثي جامعة بغداد د . محمد العمري جامعة عين الشق - المغرب